|
|
 |
Bài mới đăng |
 |
 |
|
 |
|
| Sinh hoạt Hội những người con yêu Hà Tĩnh năm 2017(15h: 09-06-2017) |
 Ảnh Phlanhoa
***
18h00 ngày 9 tháng 6 năm 2017, tại nhà hàng Hải Phương, P.10, TP Vũng Tàu. Hội những người con yêu Hà Tĩnh đang sinh sống tại BRVT đã tổ chức giao lưu gặp gỡ. Cùng nhau ôn lại những kỷ niệm ân tình, chia sẻ chuyện sự nghiệp, chuyện làm kinh tế và hát cùng nhau những làn điệu dân ca Nghệ Tĩnh... |
|
|
|
| PHẬT GIÁO CÓ NGUỒN GỐC VIỆT NAM - Kỳ 7: Tâm pháp là gì?(19h: 11-05-2017) |
 Bài viết của Phan Lan Hoa
Nguồn ảnh: vi.wikipedia.org
Bụt dạy: Khai mở được chân tâm thì Bụt ở trong tâm. Vậy thì có thể kết luận Bụt là nguồn năng lượng nguyên khí siêu nhiên của Thiên – Địa – Nhân và Vạn vật hòa hợp. Cho nên trong nguồn năng lượng siêu nhiên có các siêu sóng linh hồn Tiên Tổ của chúng ta vận động thường hằng. Trí tuệ và hào khí một dòng tộc, một dân tộc, đều tập trung ở đó cả. Rèn luyện thân thể tốt, ta thời sẽ lĩnh hội được nó.
Tâm pháp chỉ có vậy! Lĩnh hội được hay không là do ý chí của bạn!
|
|
|
|
| PHẬT GIÁO CÓ NGUỒN GỐC VIỆT NAM - Kỳ 6: Đạo và Đức, linh hồn và nghiệp chướng(09h: 20-04-2017) |
 Bài viết của Phan Lan Hoa
***
Đạo là quy luật vận động của vũ trụ, còn Đức là phép tắc ứng xử của vạn vật để duy trì Đạo. Vũ trụ chuyển động không ngừng bởi 5 yếu tố: Thủy – Khí – Hỏa – Thổ - Kim và đây mới chính là Ngũ hành thường hằng của Đạo!
...Và tôi xin trịnh trọng thưa rằng thuyết Ngũ hành có hành Mộc của người Trung Hoa là một lý thuyết sai!
|
|
|
|
| CHÍN PHƯƠNG PHÁP BẢO QUẢN VÀ CHẾ BIẾN HÀNH TĂM (05h: 04-04-2017) |
 Phlanhoa kính tặng bà con trồng hành tăm xứ Nghệ thương yêu!
***
Hưởng ứng chiến dịch cứu giúp bà con nông dân trồng hành tăm. Sau khi đăng ký mua 50kg, thì tôi tổng hợp bài này gửi nhóm tình nguyện viên, nếu các bạn in thành tập phát cho bà con , có thể tự chế biến sản phẩm bán ra thị trường, thành nghề làm ăn lâu bền chưa chừng!
|
|
|
|
|
|
|
|
| PHẬT GIÁO CÓ NGUỒN GỐC VIỆT NAM Kỳ 4: Nghĩa Túc Kinh là kinh sách đầu tiên của Ấn Độ giáo Việt Nam.(18h: 19-03-2017) |
 Bài viết của Phan Lan Hoa
***
...Cho nên Căn cứ vào lời khấn ở chùa Hương Tích “Khâu Đà La – Lý Thánh Tông – Trần Nhân Tông”, thứ gọi là “Tam giáo quy nguyên” phải là: Phật giáo-Thảo Đường giáo – Trúc Lâm giáo quy về một cội nguồn là Ấn Độ giáo – Dòng giáo lý chính thống của chủng người Ân-đô-nê-diên (Indonesien) trên bán đảo Đông Dương. Có từ rất lâu đời, vào khoảng thế kỷ thứ mười một trước công nguyên (Thời vua Hùng Vương thứ ba). |
|
|
|
| PHẬT GIÁO CÓ NGUỒN GỐC VIỆT NAM Bài 3: Chữ Phạn là trí tuệ của dân tộc Chăm Pa(15h: 06-03-2017) |
 Bài viết của Phan Lan Hoa
Nguồn ảnh sưu tầm Internet
***
Tài liệu tham khảo: Ngoài lịch sử Nam Việt, lịch sử Việt Nam, lịch sử Trung Hoa các triều đại Hán, Tần, Tùy, Đường, tôi đã đọc không biết bao nhiêu bộ kinh sách của nhà Phật mà kể, cũng như rất nhiều tài liệu viết về dân tộc Chăm Pa, nếu liệt kê danh sách tài liệu tham khảo thì chắc là sẽ dài hơn nội dung bài viết. Cảm nhận của tôi đây là một nền văn minh vĩ đại của thế giới. Bởi vậy rất mong các nhà nghiên cứu chú tâm đặc biệt nền văn hóa này !
|
|
|
|
| NGUỒN GỐC PHẬT GIÁO CÓ TỪ VIỆT NAM. Kỳ 2 : Phật Thích Ca được sinh ra, lớn lên và giác ngộ trên đất Việt Nam(18h: 28-02-2017) |
 Bài viết của Phan Lan Hoa
***
Kỳ này và kỳ tới, tôi sẽ bàn tới 3 vấn đề tưởng chừng khó tin, nhưng là ghi chép của lịch sử, nghĩa là tôi đang “nói có sách” hẳn hòi. Mà sách ở đây là lịch sử Việt Nam, lịch sử Trung Quốc và lịch sử Phật giáo. Ba vấn đề đó là:
1 - “Nghĩa Túc Kinh” là trí tuệ Bụt Đạo Việt Nam;
2 - Thích Ca được sinh ra, lớn lên, giác ngộ trên đất Việt Nam;
3 - Từ đầu tới cuối, điểm xuất phát của con đường truyền giáo sang phương Bắc và thế giới vẫn là thành Luy Lâu (Bắc Ninh, Việt Nam).
|
|
|
|
| Hoa ưu đàm - loại hoa đồn đại 3000 mới nở(06h: 22-02-2017) |
 Theo sử sách nhà Phật thì hoa ưu đàm 3000 năm mới nở một lần. Vậy mà năm ngoái lại giờ SG và Vũng Tàu nhiều nơi có loại hoa này. Nhà Phlanhoa cũng có. Hoa ưu đàm nở trên tựa ghế gỗ trong phòng ăn từ khi nào chẳng hay...
|
|
|
|
| Dưa hành tăm(14h: 19-02-2017) |
 Chế biến, viết bài và ảnh Phlanhoa
***
Là món Phlanhoa vừa mới thử nghiệm muối trong dịp tết năm nay. Kết quả rất tốt. Bà con xứ Nghệ có thể thay thế hũ dấm tỏi trong các món cháo lươn, cháo gà, canh gà, vv... sẽ mang hương vị đặc trưng xứ Nghệ hơn. Cũng có thể ăn với cháo trắng giải cảm, hoặc ăn với cơm đều ngon. Tôi còn dùng hành tăm muối chua trong món khai vị bữa tiệc.
|
|
|
|
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Nhạc sỹ Thanh Lưu với các làn điệu cải biên(16h: 04-12-2014) |
Nguồn sưu tầm: dancaxunghe.vn
***
Cũng như mọi loại hình dân ca khác, dân ca Nghệ tĩnh chủ yếu hát trong lao động, và sau đó là trong sinh hoạt, nghỉ ngơi, dần dà có thêm hát lề lối, hát có tổ chức. Các làn điệu chính thống như hò, ví, dặm thì chỉ có hát mà không có nhạc cụ gì cả, ngoại trừ những làn điệu chưa thật chính thống, nghĩa là có ở Nghệ Tĩnh nhưng cũng có ở nơi khác, những làn điệu dùng trong lễ hội, tế lễ, giỗ chạp, tết nhất, ma chay, hát xẩm thì mới thấy có một số nhạc cụ truyền thống như: đàn đáy, sáo tiêu, đàn bầu, đàn cò, đàn nguyệt và các nhạc cụ gõ đơn giản như: trống, mõ, cồng chiêng, phách, sinh tiền v.v…nhưng biên chế cho từng bộ môn cũng rất đơn giản, chỉ một hai nhạc cụ chứ không phải là hoà tấu đầy đủ. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Tộc người ngủ ngồi ở Nghệ An(12h: 02-09-2014) |
Bài và ảnh, clip tổng hợp từ VTC NEWS và tác giả Đức Ngọc
Những tập tục như ngủ ngồi, đẻ ngồi; người chết ở trần, đóng khố không có áo quan... vẫn đang tồn tại ở tộc người Đan Lai giữa vùng lõi Vườn quốc gia Pù Mát.
|
|
|
|
|
|
|
|
| Giải oan cho cô hồn(17h: 28-08-2015) |
Bài viết của Phan Lan Hoa
Nhà tôi mỗi năm tổ chức 2 lần cúng cô hồn: Lần thứ nhất vào 11 giờ đêm giao thừa và lần thứ hai vào ngày rằm tháng bảy. Bày lễ trước ngõ nhà mình để cúng chứ không lên chùa. Tôi không theo đạo Phật nên không vào chùa làm gì. Cứ chiểu theo phong tục tập quán của cha ông người Việt để lại mà hành lễ cho đúng đạo. Ngoài xôi, chè, cháo, thịt, gạo, muối, hoa, quả, bánh kẹo đầy mâm, thì còn có 36 bộ âm binh (quần áo bố thí cho cô hồn) đủ màu xanh đỏ vàng tím. Nhìn vầng trăng treo mà khấn: Nguyệt cung Thái Âm, xin bảo hộ và giải oan cho các linh hồn cô đơn không nơi nương tựa. Hễ cứ khấn rằm tháng bảy thì gửi lời mời hẹn gặp các linh hồn cô đơn vào dịp giao thừa; rồi đến dịp giao thừa lại gửi lời mời linh hồn hãy trở lại đầu ngõ nhà tôi vào dịp rằm tháng bảy. |
|
|
|
|
|
|
|
| CHÍN PHƯƠNG PHÁP BẢO QUẢN VÀ CHẾ BIẾN HÀNH TĂM (05h: 04-04-2017) |
Phlanhoa kính tặng bà con trồng hành tăm xứ Nghệ thương yêu!
***
Hưởng ứng chiến dịch cứu giúp bà con nông dân trồng hành tăm. Sau khi đăng ký mua 50kg, thì tôi tổng hợp bài này gửi nhóm tình nguyện viên, nếu các bạn in thành tập phát cho bà con , có thể tự chế biến sản phẩm bán ra thị trường, thành nghề làm ăn lâu bền chưa chừng!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Hoa ưu đàm - loại hoa đồn đại 3000 mới nở(06h: 22-02-2017) |
Theo sử sách nhà Phật thì hoa ưu đàm 3000 năm mới nở một lần. Vậy mà năm ngoái lại giờ SG và Vũng Tàu nhiều nơi có loại hoa này. Nhà Phlanhoa cũng có. Hoa ưu đàm nở trên tựa ghế gỗ trong phòng ăn từ khi nào chẳng hay...
|
|
|
|
|
|
|
|
| An - Tĩnh cổ lục - Phần dẫn nhập (tr.19 - 31)(21h: 04-01-2011) |
Những cuộc nghiên cứu địa chất gần đây về An-Tĩnh giải thích cho ta hiểu rõ hơn tiền sử và lịch sử của tỉnh này. Đó là điều tôi xin chứng minh trước tiên dưới đây:
|
|
|
|
|
|
|
|
| Đạo Hà Tĩnh(15h: 29-09-2011) |
Nguồn: Quốc sử quán triều Nguyễn - Đại Nam nhất thống chí – quyển IV
Đông tây cách nhau 55 dặm, nam bắc cách nhau 165 dặm, phía đông đến biển 18 dặm, phía tây đến địa giới huyện Hương Sơn tỉnh Nghệ An 37 dặm, phía nam đến sơn phận Hoành Sơn Quan (đèo Ngang) thuộc huyện Bình Chính tỉnh Quảng Bình 133 dặm, phía bắc đến địa giới huyện Thiên Lộc (Can Lộc) tỉnh Nghệ An 32 dặm; từ lỵ sở của đạo đi về phía nam vào kinh 437 dặm.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Với sông Lam(16h: 19-02-2014) |
Tác giả: TRẦN VĂN THUYÊN
Quê Nghi Xuân - Hà Tĩnh
Hiện là thanh viên Hội thơ Nghệ Tĩnh tại TP Hồ Chí Minh
- Tác phẩm thơ đã in: Nỗi lòng |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Đi cho tới ngọn nguồn sông La(21h: 31-07-2011) |
Chùm ảnh của Phlanhoa ghi lại vẻ yêu kiều của con sông quê hương.
Trước khi xem ảnh, bà con hãy click vào bài hát "Câu đợi câu chờ" để thấm thía một tình yêu thủy chung của người đi xa cùng con sông xanh thơ mộng tâm hồn...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| CHUYỆN LẠ Ở TRƯỜNG NGHỆ(10h: 16-09-2010) |
Trích trong tập sách “Các nhà khoa bảng Hà Tĩnh” của Thái Kinh Đỉnh
Có một con người thật kỳ lạ : Ông đã sống 110 năm suốt triều Nguyễn, từ năm gần cuối vua đầu Gia Long (1818) đến những năm đầu vua cuối Bảo Đại (1928). Chính con người ấy lại đã làm nên một chuyện kỳ lạ, độc nhất vô nhị trong lịch sử khoa cử Việt Nam một “Nghệ trường giai sự”. Đó là Đoàn Tử Quang, quê quán xã Phụng Công, huyện Hương Sơn (nay là xã Đức Hòa, huyện Đức Thọ).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| TẬP KIỀU GỬI HAI VỊ “HẬU SINH KHẢ UÝ” ĐỖ MINH XUÂN VÀ VŨ KHIÊU(19h: 12-04-2014) |
|
Tập Kiều của Phlanhoa
***
Lời tựa:
Sau khi đọc được bài viết "SAO ÔNG VŨ KHIÊU LẠI NỐI GIÁO CHO VIỆC SỬA TRUYỆN KIỀU VÔ LỐI?" của tác giả Thế Anh. Chẳng biết nói gì hơn với người tự nhận mình là "hậu sinh khả uý" ?!
Thật là tai hại thay! Chẳng hiểu là bằng cách luồn lách nào đó (liệu có phải là"hẳn ba trăm lạng kém đâu" để đi từ cửa nhà GS kiêm AHLĐ Vũ Khiêu?!) , tác phẩm đã được NXB văn hóa thông tin phê duyệt in ấn?! Nếu các cháu học sinh mà đọc phải thì khôn lường hệ quả ?! Có lẽ dòng họ Nguyễn Tiên Điền cần làm một thủ tục về "bản quyền Truyện Kiều", để về lâu dài sẽ không có thêm một dị bản điên rồ nào nữa làm nguy hại đến tuyệt tác Truyện Kiều!
Nghẹn lòng trộm nhớ tới một trong những thú chơi Kiều trong thiên hạ là "Tập Kiều". Bèn "cảo thơm lần dở trước đèn", chọn lấy mấy câu ghép thành bài tập Kiều để nói lên cảm xúc của mình... |
|
|
|
|
|
|
|
| CÁ GỖ ĐI THI (00h: 22-12-2013) |
Tác giả: Cago09
Ảnh: sưu tầm Internet
***
Năm Ất Dậu(1645) sĩ tử Hồ Sĩ Dương (1621-1681) ở làng Hoàn Hậu (xã Quỳnh Đôi bây giờ) huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An lai kinh ứng thí kỳ thi Hương.Vợ là Trương Thị Thành (con gái Trình Quận Công Trương Đắc Phủ) người làng Phú Nghĩa Thượng gói ghém hành lý cho chồng. Trong những thứ mang theo, đặc biệt có một con "Cá Gỗ". Bà thưa với chồng:
|
|
|
|
|
|
|
|
| Chuyện về Dì Tương - Nghệ nhân hát dặm ở vùng Ba Giang(22h: 03-03-2012) |
|
Kho tàng Ví dặm Nghệ Tĩnh
Vào khoảng cuối thế kỷ thứ mười chín, ở vùng Ba Giang (Nay là xã Phù Việt, huyện Thạch Hà) có một nàng con gái nổi tiếng có tài đối đáp trong làng hát dặm. Không ai còn nhớ họ của bà, mà chỉ nhớ là khắp cả vùng gọi bà là dì Tương.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Lam Thành Hùng Sơn giai thoại(13h: 02-08-2011) |
Lời giới thiệu: Tôi vừa giới thiệu hình ảnh về dòng sông La thơ mộng. Đầu nguồn dòng sông, đã có khá nhiều tư liệu lịch sử của rất nhiều tác giả viết về Tam Soa - Linh Cảm. Thiết nghĩ không thể quên không nói về cuối nguồn dòng chảy - Ngã Ba Phủ cũng là môt nơi chiến địa oanh liệt, có thể nói đoạn này là "vùng chiến khu giệt giặc" qua các thời Lý - Trần - Lê (từ thế kỷ XIII - XVII)...
Nguồn tư liệu trích nguyên văn từ Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Ảnh của Phlanhoa
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Ai chằm áo tơi(16h: 15-03-2012) |
|
Bài và ảnh: Văn Lê
Cám ơn tác giả đã gửi bài cho vidamdodua.com
***
Theo câu ca tôi tìm về Yên Lạc, Quang Lộc, Can Lộc, Hà Tĩnh tìm hiểu về làng tơi duy nhất ở vùng “ chảo lửa, túi mưa” để giải đáp băn khoăn: Giữa thời công nghệ polyme hiện đại, áo bạt, áo ni lông đủ kiểu, ô tím, xanh, vàng đỏ đủ sắc màu, thì tơi đã là bảo tàng, là câu chuyện cổ tích xa xưa!?
|
|
|
|
|
|
|
|
| Sinh hoạt Hội những người con yêu Hà Tĩnh năm 2017(15h: 09-06-2017) |
Ảnh Phlanhoa
***
18h00 ngày 9 tháng 6 năm 2017, tại nhà hàng Hải Phương, P.10, TP Vũng Tàu. Hội những người con yêu Hà Tĩnh đang sinh sống tại BRVT đã tổ chức giao lưu gặp gỡ. Cùng nhau ôn lại những kỷ niệm ân tình, chia sẻ chuyện sự nghiệp, chuyện làm kinh tế và hát cùng nhau những làn điệu dân ca Nghệ Tĩnh... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Album |
|
|
|
|
|
|
|
Video clip |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
