|
|
| Hội thảo quốc tế về dân ca ví giặm trong xã hội đương đại(10h: 28-05-2014) |
Bài viết của Bảo Phan
Nguồn sưu tầm: vanhocnghethuậthatinh.org.vn
Sáng 15- 5- 2014, tại TP Vinh (Nghệ An), Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch phối hợp với hai tỉnh Nghệ An và Hà Tĩnh tổ chức khai mạc Hội thảo quốc tế “Bảo tồn và phát huy giá trị dân ca trong xã hội đương đại ( trường hợp dân ca ví, giặm Nghệ Tĩnh”. |
|
|
|
|
|
|
|
| NHỮNG BỨC XÚC TRONG VẤN ĐỀ RUỘNG ĐẤT HIỆN NAY(16h: 19-04-2014) |
Bức thư của Kỹ sư nông nghiệp Nguyễn Thế Nữu gửi Giáo Sư Nguyễn Lân Dũng:
***
Lời của GS Nguyễn Lân Dũng:
"Tôi nhận được thư kiến nghị sau đây của KS Nông nghiệp Nguyễn Thế Nữu. KS Nông nghiệp Nguyễn Thế Nữu. Ông là KS tốt nghiệp rất sớm tại Hoa Nam Nông học viện (TQ) cùng với nguyên PTT Nguyễn Công Tạn và rất nhiều GS.TS khác. Trong khi các bạn ông đều là quan chức trong ngành nông nghiệp thì mình ông về với ruộng đồng ở Trại giống lúa Duy Tiên và trở thành một trong những chuyên gia hàng đầu về Lúa lai. Ngoài công tác chuyên môn ông còn say sưa làm khảo cứu thơ văn chữ Hán của Hồ Chủ tịch và đã xuất bản nhiều cuốn sách có giá trị. Xin giới thiệu bản kiến nghị tâm huyết của ông”:
|
|
|
|
|
|
|
|
| An - Tĩnh cổ lục - Phần dẫn nhập (tr.19 - 31)(21h: 04-01-2011) |
Những cuộc nghiên cứu địa chất gần đây về An-Tĩnh giải thích cho ta hiểu rõ hơn tiền sử và lịch sử của tỉnh này. Đó là điều tôi xin chứng minh trước tiên dưới đây:
|
|
|
|
|
|
|
|
| Vài suy nghĩ về sự thờ Phật khác lạ ở Xứ Nghệ(00h: 02-04-2013) |
Bài viết của Phlanhoa
***
Có chút khác biệt về sự thờ phụng trong các ngôi chùa ở Nghệ An - Hà Tĩnh so với các xứ khác. Có chăng chỉ là sự ảnh hưởng gần đây, còn như khoảng độ thập kỷ bảy mươi đổ về trước, bạn sẽ không nhìn thấy bóng dáng các Phật tổ của dòng Thiền Tông Trung Hoa ở xứ này.
|
|
|
|
|
|
|
|
| Sứ mệnh của cây hương trầm và chữ Tâm trong đạo thờ cúng(19h: 02-03-2014) |
Bài viết và thư pháp chữ "tâm" của Phlanhoa
Viết trả lời một số câu hỏi của bạn đọc
***
Cây hương trầm được kết tinh từ những nguyên liệu thảo dược có mùi thơm thần diệu, khi đốt lên tạo nên dòng khí thơm tho, có năng lực xua đuổi tà khí, quy tụ nguyên khí. Việc hương khói, là quan niệm và tập tục của Tổ tiên người Việt từ xa xưa, nhằm vào mục đích quy tụ linh hồn cùng huyết thống về thành một tập hợp nguyên khí. Năng hương khói thì nguyên khí năng tụ hội và ngày càng lớn mạnh, không bị hao tán. Và những người con của mỗi họ tộc, tuỳ theo thời khắc và năng lực bản thân, mà hấp thụ nguyên khí, ấy gọi là quy luật “âm phù dương trợ”. Tất yếu, nguyên khí của dòng họ càng lớn mạnh thì càng có năng lực “âm phù” nhiều hơn.
|
|
|
|
|
|
|
|
| Tết này Nhút nở hoa lòng...(11h: 18-01-2014) |
Phlanhoa biết muối cà, muối nhút từ năm mới 12 tuổi. Và quyết định bắt tay vào công việc sưu tầm, chế biến, viết bài về Món ngon Nghệ An – Hà Tĩnh từ năm 2006. Trong đó, nguồn sưu tầm nhiều nhất là từ ca dao, dân ca Xứ Nghệ và từ các bài viết của Đồ Nghệ xưa và nay.
Tính đến nay, Bộ sưu tập của Phlanhoa đã có khoảng gần 150 món ăn mang đậm hương vị và bản sắc Xứ Nghệ, không hề lẫn lộn với hương vị ba miền Hà Nội, Huế, Sài Gòn. Các món ăn đều đã được Phlanhoa chế biến, chụp ảnh, viết thành công thức, đăng tải dần dần lên vidamdodua.com. Cũng chính từ đây, Phlanhoa đã kết nối giao lưu hai chiều với Đồ Nghệ và cả những ông Đồ xứ khác. Phlanhoa thì xắt miếng văn chương Đồ Nghệ để chế thành món ăn; ngược lại Đồ Nghệ thì ăn món ăn của Phlanhoa và đưa hồn ẩm thực vào văn thơ ...
Trên con đường đi tìm kết nối và thúc đẩy sinh tồn lẫn nhau giữa văn hoá với ẩm thực. Phlanhoa đã từng giới thiệu bài "Nhút" của thi sĩ Lâm Cẩn. Nay xin trân trọng giới thiệu bài viết của Nhà báo Lưu Dương và phòng viên trẻ Hoàng Thi, đăng trên báo Bà Rịa Vũng Tàu chủ nhật số xuân Giáp Ngọ...
(Đây là lần thứ hai, món ăn của Phlanhoa được đăng tải trên Báo BRVT. Bài trước là "Mâm cơm làng Sen")
|
|
|
|
|
|
|
|
| Có một "Miền khát vọng"(01h: 01-12-2012) |
Kính thưa quý độc giả của vidamdodua.com!
Nhân ngày Quốc tế Người Khuyết Tật, Phlanhoa xin trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc của vidamdodua.com hai tấm gương nghị lực tiêu biểu “tàn nhưng không phế” Trần Hồng Giang và Phạm Sĩ Long; một phần nhỏ nội dung tập thơ “Miền Khát Vọng” của Phạm Sĩ Long, do chính Trần Hồng Giang làm biên tập.
|
|
|
|
|
|
|
|
| Hoa Phượng(17h: 06-06-2012) |
• Tên: Phượng hay phượng vĩ, xoan tây, điệp tây
• Tên tiếng Anh: Flamboyant, Royal poinciana và Mohur tree,
• Danh pháp khoa học: Delonix regia.
• Là một loài thực vật có hoa sinh sống ở vùng nhiệt đới hoặc cận nhiệt đới.
• Ý nghĩa: Thương nhớ người khuất xa; nỗi buồn ly biệt
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Đạo Hà Tĩnh(15h: 29-09-2011) |
Nguồn: Quốc sử quán triều Nguyễn - Đại Nam nhất thống chí – quyển IV
Đông tây cách nhau 55 dặm, nam bắc cách nhau 165 dặm, phía đông đến biển 18 dặm, phía tây đến địa giới huyện Hương Sơn tỉnh Nghệ An 37 dặm, phía nam đến sơn phận Hoành Sơn Quan (đèo Ngang) thuộc huyện Bình Chính tỉnh Quảng Bình 133 dặm, phía bắc đến địa giới huyện Thiên Lộc (Can Lộc) tỉnh Nghệ An 32 dặm; từ lỵ sở của đạo đi về phía nam vào kinh 437 dặm.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Đi cho tới ngọn nguồn sông La(21h: 31-07-2011) |
Chùm ảnh của Phlanhoa ghi lại vẻ yêu kiều của con sông quê hương.
Trước khi xem ảnh, bà con hãy click vào bài hát "Câu đợi câu chờ" để thấm thía một tình yêu thủy chung của người đi xa cùng con sông xanh thơ mộng tâm hồn...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Hát sắc bùa ở Kỳ Hải - Kỳ Anh - Hà Tĩnh (Video Clip)(18h: 07-05-2014) |
|
Nguồn sưu tầm: vanhoaviettv
***
Tiễn năm cũ, đón năm mới với nhiều hy vọng mới, mọi người đều dành cho nhau những tình cảm, lời chúc tốt đẹp nhất nhân dịp đầu xuân. Hay trong những lễ hội dân gian, ở các vùng quê của huyện Kỳ Anh, Hương Khê , tỉnh Hà Tĩnh đến nay vẫn giữ phong tục truyền thống chúc Tết bằng những câu hát sắc bùa...
|
|
|
|
|
|
|
|
| Với sông Lam(16h: 19-02-2014) |
Tác giả: TRẦN VĂN THUYÊN
Quê Nghi Xuân - Hà Tĩnh
Hiện là thanh viên Hội thơ Nghệ Tĩnh tại TP Hồ Chí Minh
- Tác phẩm thơ đã in: Nỗi lòng |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| CHUYỆN LẠ Ở TRƯỜNG NGHỆ(10h: 16-09-2010) |
Trích trong tập sách “Các nhà khoa bảng Hà Tĩnh” của Thái Kinh Đỉnh
Có một con người thật kỳ lạ : Ông đã sống 110 năm suốt triều Nguyễn, từ năm gần cuối vua đầu Gia Long (1818) đến những năm đầu vua cuối Bảo Đại (1928). Chính con người ấy lại đã làm nên một chuyện kỳ lạ, độc nhất vô nhị trong lịch sử khoa cử Việt Nam một “Nghệ trường giai sự”. Đó là Đoàn Tử Quang, quê quán xã Phụng Công, huyện Hương Sơn (nay là xã Đức Hòa, huyện Đức Thọ).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| CÁ GỖ ĐI THI (00h: 22-12-2013) |
Tác giả: Cago09
Ảnh: sưu tầm Internet
***
Năm Ất Dậu(1645) sĩ tử Hồ Sĩ Dương (1621-1681) ở làng Hoàn Hậu (xã Quỳnh Đôi bây giờ) huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An lai kinh ứng thí kỳ thi Hương.Vợ là Trương Thị Thành (con gái Trình Quận Công Trương Đắc Phủ) người làng Phú Nghĩa Thượng gói ghém hành lý cho chồng. Trong những thứ mang theo, đặc biệt có một con "Cá Gỗ". Bà thưa với chồng:
|
|
|
|
|
|
|
|
| Chuyện về Dì Tương - Nghệ nhân hát dặm ở vùng Ba Giang(22h: 03-03-2012) |
|
Kho tàng Ví dặm Nghệ Tĩnh
Vào khoảng cuối thế kỷ thứ mười chín, ở vùng Ba Giang (Nay là xã Phù Việt, huyện Thạch Hà) có một nàng con gái nổi tiếng có tài đối đáp trong làng hát dặm. Không ai còn nhớ họ của bà, mà chỉ nhớ là khắp cả vùng gọi bà là dì Tương.
|
|
|
|
|
|
|
|
| TẬP KIỀU GỬI HAI VỊ “HẬU SINH KHẢ UÝ” ĐỖ MINH XUÂN VÀ VŨ KHIÊU(19h: 12-04-2014) |
|
Tập Kiều của Phlanhoa
***
Lời tựa:
Sau khi đọc được bài viết "SAO ÔNG VŨ KHIÊU LẠI NỐI GIÁO CHO VIỆC SỬA TRUYỆN KIỀU VÔ LỐI?" của tác giả Thế Anh. Chẳng biết nói gì hơn với người tự nhận mình là "hậu sinh khả uý" ?!
Thật là tai hại thay! Chẳng hiểu là bằng cách luồn lách nào đó (liệu có phải là"hẳn ba trăm lạng kém đâu" để đi từ cửa nhà GS kiêm AHLĐ Vũ Khiêu?!) , tác phẩm đã được NXB văn hóa thông tin phê duyệt in ấn?! Nếu các cháu học sinh mà đọc phải thì khôn lường hệ quả ?! Có lẽ dòng họ Nguyễn Tiên Điền cần làm một thủ tục về "bản quyền Truyện Kiều", để về lâu dài sẽ không có thêm một dị bản điên rồ nào nữa làm nguy hại đến tuyệt tác Truyện Kiều!
Nghẹn lòng trộm nhớ tới một trong những thú chơi Kiều trong thiên hạ là "Tập Kiều". Bèn "cảo thơm lần dở trước đèn", chọn lấy mấy câu ghép thành bài tập Kiều để nói lên cảm xúc của mình... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Lam Thành Hùng Sơn giai thoại(13h: 02-08-2011) |
Lời giới thiệu: Tôi vừa giới thiệu hình ảnh về dòng sông La thơ mộng. Đầu nguồn dòng sông, đã có khá nhiều tư liệu lịch sử của rất nhiều tác giả viết về Tam Soa - Linh Cảm. Thiết nghĩ không thể quên không nói về cuối nguồn dòng chảy - Ngã Ba Phủ cũng là môt nơi chiến địa oanh liệt, có thể nói đoạn này là "vùng chiến khu giệt giặc" qua các thời Lý - Trần - Lê (từ thế kỷ XIII - XVII)...
Nguồn tư liệu trích nguyên văn từ Bách khoa toàn thư mở Wikipedia
Ảnh của Phlanhoa
|
|
|
|
|
|
|
|
| Ai chằm áo tơi(16h: 15-03-2012) |
|
Bài và ảnh: Văn Lê
Cám ơn tác giả đã gửi bài cho vidamdodua.com
***
Theo câu ca tôi tìm về Yên Lạc, Quang Lộc, Can Lộc, Hà Tĩnh tìm hiểu về làng tơi duy nhất ở vùng “ chảo lửa, túi mưa” để giải đáp băn khoăn: Giữa thời công nghệ polyme hiện đại, áo bạt, áo ni lông đủ kiểu, ô tím, xanh, vàng đỏ đủ sắc màu, thì tơi đã là bảo tàng, là câu chuyện cổ tích xa xưa!?
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| ĐÃ CÓ THỂ KHẲNG ĐỊNH ĐƯỢC NGUỒN GỐC DÂN TỘC VIỆT NAM?(12h: 28-04-2014) |
|
Nguồn: minhtrietviet.net/Tập san Tư Tưởng (Australia), số 7
***
Thuyết của GS. Nguyễn Khắc Ngữ cũng như các GS. Ðại Học Hà Nội về người Hắc chủng ở hải đảo vào lai giống với người Mongoloid là tổ tiên của người Việt ngày nay và thuyết của các học giả Pháp và các học giả người Việt lớp cũ từ Ðại Việt Sử Ký Toàn Thư đến Ðào Duy Anh, Trần Trọng Kim … nói về nguồn gốc người Việt là hậu duệ của người từ phương Bắc xuống phải được đảo ngược lại mới đúng với sự thực...
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Hội đồng hương huyện Đức Thọ tại Vũng Tàu họp mặt đầu xuân(20h: 12-02-2012) |
Bài và ảnh của Phlanhoa
***
“Theo em, anh thì về nơi mẹ đưa nôi, nơi sáo diều chơi vơi, có dòng sông bên lở bên bồi…”
Đó là lời của bài hát “Về quê” mà ông Chủ tịch Huyện Đức Thọ trưa nay đã say sưa mời gọi con em quê nhà nhớ về quê hương. Tôi nghe phía dưới hậu trường có tiếng thì thầm: “- Về được theo em bây giừ thì nói mần chi hết nựa!”. Lời thì thầm, là của các nam đồng hương muốn dành cho người em gái xinh tươi đã mang câu ca điệu ví từ sông quê vào hát tặng cho bà con đồng hương. Bây giờ, em gái ấy đã tạm biệt Vũng Tàu, theo đoàn công cán đi rồi, nhưng dư âm của “xuân sang bay tới…” vẫn con vương vất nơi đây…
|
|
|
|
|
|
