|
 Bài viết của Phan Lan Hoa
ảnh minh họa sưu tầm Internet
***
CỔ TÍCH VỀ CON TRÂU VÀ LỄ RƯỚC THẦN NÔNG, LỄ TỊCH ĐIỀN TRONG QUỐC SỬ VIỆT NAM |
|
|
 Bài viết của Phan Lan Hoa
***
Tôi cho rằng không đủ cơ sở để chứng minh việc cúng sao là có thể giải được hạn. Tuy vậy những ai còn chưa thực sự thoát khỏi mê tín, đang trong tình trạng nửa tin nửa ngờ, thấy lo sợ bất ổn, thì việc dâng một mâm lễ trai đàn giải hạn cũng không tốn kém gì, cốt là tự trấn an tinh thần cho mình và người thân cũng không sao. Cứ coi như liều thuốc an thần cho bản thân cũng tốt. |
|
|
 Bài và ảnh của Phlanhoa
***
Tôi đã có bài đăng “Phật giáo và Đạo Giáo thuần Việt nên hiểu thế nào cho đúng?” nhằm phân tích rạch ròi các quan niệm duy tâm, giúp cho bà con có thể phân minh rạch ròi về vai trò của Trời đất - Thần – Thánh – Gia tiên. Nay nhân dịp thư nhàn đầu xuân, tôi xin đăng đàn để tiếp tục nội dung. Từ chỗ nhận định được vai trò, vị trí ảnh hưởng của thần thần linh, tôi sẽ giới thiệu với bà con một bài tổng thể về cách tự viết bài vị, tự lập bát hương, ai thì được thờ ai, cấp bậc nào? bài trí và khấn vái như thế nào đối với các gia đình không theo đạo Phật giáo.
|
|
|
 Bài viết của Phlanhoa trả lời bạn đọc Hồ Đình Quý - Sơn Hải, Quỳnh Lưu, Nghệ An
***
"Theo tục lệ ở quê tôi và cũng như nhiều vùng quê khác,thì cứ hàng năm tết ra con cháu lại tập trung để tế họ. tế họ thường tổ chức 1 ngày và một đêm.lễ tối gọi là yết lễ ngày gọi là tế tổ.tôi muốn hỏi thầy có thể giải thích cho tôi hiểu và cách thức tổ chức như thế nào .và thầy có thể cho tôi xin bài văn tế mẫu .mong thầy giải đáp giúp tôi.tôi xin chân thành cảm ơn !
Hồ Đình Quý
Địa chỉ: Sơn Hải, Quỳnh Lưu, Nghệ An"
|
|
|
 Bài viết của Phlanhoa trả lời bạn đọc Hồ Đình Quý - Sơn Hải, Quỳnh Lưu, Nghệ An
***
Nguồn tư liệu tham khảo và sử dụng:
- Gia lễ chỉ nam – Nguyễn Tử Siêu (1950)
- Việc họ - Tân Việt – NXB Văn hóa Dân tộc
- Việt Nam Phong tục sách – Phan Kế Bính
- Phong tục thờ cúng Tổ tiên trong gia đình – Toan Ánh
- An Nam phong tục sách – Mai Vương Đoàn Triển
- Từ điển Việt Nam lễ tục – Bùi Xuân Mỹ, Phạm Minh Thảo
- Gia phả dòng họ Nguyễn Trọng – Đức Thọ Hà Tĩnh
- Sách cúng của dòng họ Lê ở Hà Nội
- Một số hướng dẫn, giải thích ý nghĩa của: Bà Trần Thị Thực – con gái cụ đầu huyện Trần Hậu Thàng – làng Chợ Cồ - TP Hà Tĩnh; Bà Võ Thị Duyên – con gái dòng họ Võ Tá – Tiền Bạt – TP Hà Tĩnh; Ông Nguyễn Thất – Lão niên dòng họ Nguyễn Trọng – Đức Thọ, Hà Tĩnh
|
|
|
 Bài viết của Phlanhoa
***
Ghi chú:
Từ những câu hỏi, những yêu cầu của khá nhiều vị tộc trưởng gửi tới vidamdodua.com. Nội dung này và những nội dung đã đăng tải trước đây về "Cấu trúc thờ cúng tại nhà thờ họ và nghi thức tổ chức tế lễ hàng năm" là lòng thành của Phlanhoa đối với trăm họ, cầu mong phước lành cho nhân dân, do đó yêu cầu:
- Đề nghị không được tự ý copy nội dung này đăng tải sang các trang web khác. Không sử dụng nội dung để bán mua trên mạng, hay ngoài thị trường.
- Phlanhoa từ chối cung cấp bản đánh máy sẵn cho bất kỳ ai yêu cầu, các vị Tộc trưởng phải tự tay chép nội dung nếu cần để ghi nhớ được sâu sắc, chứng tỏ lòng thành với việc họ. Phlanhoa sẽ không trả lời những câu hỏi của các vị nếu câu hỏi đó thể hiện đọc nội dung qua loa lấy lệ.
Phlanhoa xin cám ơn!
|
|
|
 Bài viết của Phan Lan Hoa
Hình ảnh Táo quân - tranh Đông Hồ
|
|
|
Bài viết và thư pháp chữ "tâm" của Phlanhoa
Viết trả lời một số câu hỏi của bạn đọc
***
Cây hương trầm được kết tinh từ những nguyên liệu thảo dược có mùi thơm thần diệu, khi đốt lên tạo nên dòng khí thơm tho, có năng lực xua đuổi tà khí, quy tụ nguyên khí. Việc hương khói, là quan niệm và tập tục của Tổ tiên người Việt từ xa xưa, nhằm vào mục đích quy tụ linh hồn cùng huyết thống về thành một tập hợp nguyên khí. Năng hương khói thì nguyên khí năng tụ hội và ngày càng lớn mạnh, không bị hao tán. Và những người con của mỗi họ tộc, tuỳ theo thời khắc và năng lực bản thân, mà hấp thụ nguyên khí, ấy gọi là quy luật “âm phù dương trợ”. Tất yếu, nguyên khí của dòng họ càng lớn mạnh thì càng có năng lực “âm phù” nhiều hơn.
|
|
|
 Bài viết của Phlanhoa
***
Linh hồn là chủ đề mà sự bàn tán khó có hồi kết nhất trên thế giới...
|
|
|
 Tác giả Phạm Văn sơn - Tập san sử địa
*** |
|
|
Bài và ảnh của Phan Lan Hoa
***
|
|
|
 Phlanhoa phản hồi bạn đọc |
|
|
Bài viết của Phlanhoa trả lời bạn đọc
***
Câu hỏi:
Vừa rồi theo hướng dẫn của Phlanhoa tôi đã tự bốc bát hương cho gia đình của con, cách làm như thế này: Đồ thờ ngâm nước muối 20%, cứ 1 tiếng lại ngâm lại sau 3 tiếng lấy ra rồi đêm xông hương 7 ngày 7 đêm, chọn ngày 18/2/2016 âm lịch vào giờ dần, mão để làm thủ tục; cốt bát nhang gồm chu sa thần sa mỗi loại hơn 1 gam, bộ thất bảo, chỉ ngũ sắc, 2 đồng tiền cổ, đinh hương hồi hương, quế hương, tất cả được gói trong giấy tiền âm và dương bên ngoài cùng là giấy trang kim và thêm 5 viên đá thạnh anh. sau đó đặt bát nhang lên bàn thờ làm lễ. Làm như vậy có được không xin Phlanhoa cho ý kiến để tôi rút kinh nghiệm.
Hoàng Quang Minh - phường Vân Giang, TP Ninh Bình |
|
|
 Bài viết của Phlanhoa
***
Mồng năm ngày tết Đoan Dương
Là ngày giỗ mẹ (tổ?) Việt Thường Văn Lang
Câu ca này trong dân gian ẩn chứa điều gì chăng?
Mà không chỉ có câu ca. Người dân miền Trung từ Nghệ An đến Bình Định rất coi trọng ngày tết mùng 5 tháng 5. Các ghi chép trong kho tàng sách tư liệu về văn hoá Nghệ Tĩnh cho thấy khi xưa tết Đoan Dương được tổ chức long trọng ngang ngửa với ngày tết Nguyên Đán. Vậy thử tìm hiểu xem ngày Đoan Dương mang ý nghĩa gì, cớ chi mà phải tổ chức long trọng?
|
|
|
Ghi chú: Để bài trừ sự mê muội quá đà đẫn đến bị các thầy cúng lợi dụng, khiến cho nhiều nhà chỉ vì tang gia mà tán gia bại sản. Bài này Phlanhoa chắt lọc nội dung từ Mật tông kinh Phật pháp và một số học hỏi đúc rút kinh nghiệm trong dân gian của bản thân mình. Nay xin công khai để bà con ai ai đọc rồi cũng biết, cũng hiểu xem có nên tin, và tin thì phương pháp tự xử lý ra làm sao... Kính mong bà con sáng suốt!
***
|
|
|
|
